ما المقصود بـ «القَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ» في قوله تعالى ﴿وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ﴾؟

ضع علامة (✓) أمام العبارة الصحيحة و(✗) أمام الخاطئة، ثم صحِّح الخطأ:

أ) متاع الحياة الدنيا زائلٌ سريع الانقضاء، أما ما عند الله فباقٍ. (     )

ب) وعد الله المتقين في الآية (15) بالجنات والأزواج المطهَّرة دون الرضوان. (     )

التصحيح: ...............................................................

من مربع المفردات أدناه، أكمل الفراغات بما يناسب:

1) ﴿وَالْقَنَاطِيرِ الـــــ﴾ : أي المكدَّسة المجموعة.

2) ﴿وَالْخَيْلِ الـــــ﴾ : أي الحسان المُعلَّمة.

3) ﴿وَأَزْوَاجٌ ــــــ﴾ : أي طاهرات من كل عيب.

4) ﴿وَالْمُسْتَغْفِرِينَ ــــــ﴾ : أي في وقت السَّحر قبيل الفجر.

صل من العمود (أ) ما يناسبه من العمود (ب) بوضع الحرف المناسب:

لماذا وصف الله تعالى ما في الحياة الدنيا بأنه «متاع»؟ اذكر السبب في جملتين إلى ثلاث.

زميلك يتباهى بكثرة ماله وسيارته وينسى شكر الله. اكتب له نصيحة موجزة مستشهدًا بمعنىً من آيات الدرس.

اكتب فقرة متكاملة (لا تقل عن ثلاثة أسطر) تحلّل فيها الفرق بين متاع الدنيا الزائل وما أعدّه الله للمتقين، مستشهدًا بالآيات.

قارن بين متاع الدنيا (الآية 14) وجزاء المتقين (الآية 15)، ثم اذكر وجه شبه واحدًا ووجه اختلاف واحدًا:

وجه الشبه: ...............................................

وجه الاختلاف: ...............................................

لو خُيِّرت بين أمرين: مال وفير في الدنيا بلا رضوان الله، أو رزق كافٍ مع الرضوان والمغفرة، فأيهما تختار؟ ناقش مبرِّرًا اختيارك في ضوء الآيات.

صمِّم بطاقة توعوية (شعار + رسالة) تحثّ زملاءك على الزهد في متاع الدنيا والحرص على رضوان الله، مستخدمًا عبارةً من آيات الدرس.

(ارسم في المساحة التالية: العنوان — الشعار — الاقتباس — الرسالة)